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  2. 正文

好色的原因只有一个:智慧不够

题记:食色,性也。欲望固然是人的本能需求,然而纵欲过度,损及身心及福运。唯有适度把握,方能确保稳健长远。
弘一法师讲:“男女皆然,一旦智慧启迪,便不会轻易沉迷于色欲。心中若被某物所困,多半是因为内心的欲念过重。真正的美丽之物,应当是使人心情愉悦,而非迷惑心智。能轻易看透天地,看透众生,但唯独难以看透自己,要通过九九八十一难才能自我发现,这是人生最大的悟道,明了自己,活出真实,这本就是修行的一部分。”
酒非由外醉,色非由外迷。沉溺于酒,痴迷于色,皆因智慧未开,心性未坚。当智慧启迪,便能升华至更高的修为,摆脱原始欲望的束缚,自此不再贪杯嗜色。
对于那些慧眼识途的人来说,最理想的生活状态,即是与宇宙的本质合为一体。那么,宇宙的本质是怎样的呢?是不染不净,不增不减,不悲不喜。
岿然不动,泰然自若,本自完备。
佛家认为,实现了本自完备的生命,便达到了大圆满,具备了无尽的力量。
“本自完备”,意味着生命本就是一个完整的体,无所不含,无所不包,依靠自身的能量即可达到完美,无需外求。
色欲为消耗人力最甚之事,吕洞宾曾言:“二八佳人体柔弱,腰悬利剑斩凡心。虽未见血,暗中却令人筋疲力尽。”
修行之人,起初必须有意克制自身的色欲,清楚其危害,严于律己。久而久之,色欲的念头自然消退。
心若静水,波澜不惊,不起心动念,哪来色欲之扰。
《红楼梦》中的贾宝玉,被称为“情种”,对一切美丽的女性皆有好感,常吃女孩之口红,与众多女子混处,以为女性如出水芙蓉般清新可人。
他的原始欲望总潜伏于体内,梦中与秦可卿云雨,醒来与袭人初尝情滋味。
无论是身旁的林黛玉、宝钗还是湘云,抑或是栊翠庵的尼姑妙玉,只要是风情万种,他便心动不已。
经历贾府的盛衰,人情的冷暖后,贾宝玉终于领悟,美貌不过是虚幻,激情转瞬即逝,从天眼观世,人生不过是一时的快乐与痛苦,余下的尽是如流水般的虚无。
普通人迷于色欲,不知其实如同沉迷于毒品,逐渐消耗身体,引发祸端,导致生活瓦解。
智力低下者,生命力同样低落,容易沉溺于肉体的快感。而那些智慧高深者,能够与天地宇宙的能量相连接,本已自足,威力无穷,能感受到超越肉体的更高级快乐,如禅定、悟道,以及见识天地与众生的喜悦。
一个沉迷于色欲的人,就如同沉迷于游戏的人一般,他可能认为其中很快乐,实则不断地在消耗自己,伤害自己,放松自己。这种快乐是虚幻的,是能使人迷失自我、丧失志向的快乐。
你可以看到,生活中某些人频繁浏览色情网站,刷观美女短视频,频繁进行性行为或自慰,整个人显得精神萎靡,神志不清,病态缠身,严重时甚至遭遇情杀或其他灾难。
洞察色欲的真相,远离诱惑,是个人修行的上策。
说明:本文作者主张节制欲望,而非全然抑制色欲。
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